眠りが改善する丹後の寝具専門店ーふとんのえびすやー

与謝野町三河内というところに丹後建国（分国）
よりも古い和銅三年（710年）創建の神社があります。

境内には古墳まであります。

狛犬がかなり立派で高さは1mくらいあります。
ちょっとした大型犬くらいですね。丹後では
結構大きい部類にはいるかと思います。

本殿、拝殿共にかなり立派です。流石、歴史と由緒の
ある神社ということを十分に醸し出しています。

この倭文神社に祀られている天羽槌雄神（あめのはづちのおの
かみ）は織物神です。天照大神を天の岩戸から誘い出すために、
文布（あや）を織ったとされる。文布は倭文布とも倭文とも
書きます、別名、倭文神そこから『倭文神社』と名前が付けら
れているのでしょう。丹後の絹織物へと繋がるのかもしれません。

川を挟んで須代神社と言うのがあります。ここに祀られている
のが須勢理毘売命。須勢理毘売命は須佐之男命の娘であり、
天羽槌雄神の妻でありました。ところが古事記にも出てくる
話ですが須勢理毘売命は大国主命の妻となります。天羽槌雄神
は離別してしまいます。倭文神社の祭礼は離別した須勢理毘売命を
恋しく思い、天羽槌雄神が須勢理毘売命が休憩されるとされる
松の木に向かって『お～い、お～い、お～い！』
と声を掛け呼び戻しに行く祭りのようです。

天羽槌雄神と須勢理毘売命が引き裂かれてしまった理由は
何なのでしょう？

同じ丹後でも京丹後市の竹野川流域と言うのは豊受大神の
祀られる神社が多いのですが山を超え与謝野町の野田川や
加悦に来ると大国主を始めとする出雲色が濃くなります。
（大虫神社は大国主命、小虫神社は少彦名命、須代神社は
須勢理毘売命など）

これも僕の勝手な妄想ですが出雲系の勢力と権力闘争で
あったり民族の融合があったのでは？ないかと。この
倭文神社の祭礼はその一片を物語る伝承なのかもしれませんね。

御祭神　天羽槌雄神　
京都府与謝郡与謝野町三河内1453　　倭文神社

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僕が所属しています日本睡眠改善協議会から案内が
届きました。1つは年会費の納入。1つは研修の案内です。

睡眠改善インストラクターの認定を受けてから7年近くが
経ちましたが毎年、祇園祭の季節になると研修会が行われます。

毎年、日本の睡眠学の世界で秀でた方を講師として招いて
くださるのでとても勉強になることと、かつて睡眠は
あまり重要視されてこなかった歴史があり睡眠の研究が
盛んに行われる様になったのはごく最近のこと。面白い
研究の成果が出てくるようなのです(^^)

何年か前に研修会で教えていただいたこと。
ちょっと記憶があやふやでありますが

睡眠の前半は主に『学問系の能力が身に付く』
睡眠の後半は主に『運動などの動作系の能力が身に付く』
それは睡眠中に脳が自ずからどんどん学習していって身に
付けてくれます。なので睡眠はしっかりとる方が勉強も
運動も良い成績がとれるのです。

質の良い睡眠はただ単に勉強にとって良いのではなく
空手の形やスケートのジャンプといった動作系の記憶も
しますのでスポーツにも大変良い効果をもたらします。

勝手に脳が勉強してくれるなら一度、記憶してしまえば
それで良いのか？残念ながらそれは無理な様で何もしなければ
数日後にはどんどん忘れてしまうそうです。(^^;日々の
積み重ねと質の良い睡眠がもっとも効率的なのですね。

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昨日、金刀比羅神社では春季大祭が行われました。
境内には夜店がズラリとならび、僕たちは子供の頃から
この祭りをとても楽しみにしておりました(^^)

 

子供らを祭りに連れて行ってやろうと思っておりましたが
仕事の手が離せず、おじいちゃんに連れて行って貰う事に…。

 

 

でも、僕自身がどうしても参拝に行きたかったので
今朝ほど、子供を保育園に送り届けた後に行ってきました。

 

 

 

今日はもう後片付け。昨晩とはガラリと様子が違います。
金比羅神社は1811年に峯山藩7代藩主京極高備公が金刀比羅宮の
ある同族の京極家が治めていた丸亀藩、多度津藩の斡旋により
御分霊を勧請することができ建立された神社です。金毘羅権現は
日本一社の掟があり、掟を破っての特別の御分霊だそうです。

 

 

 

金毘羅権現と言うのは元々、インドのガンジス川に棲む鰐が
神格化したクンビーラという水神であるとされています。
ガンジス川の女神ガンガーがクンビーラに乗っていたことから
クンビーラは海上交通の守り神として信仰されてきました。

 

 

 

この金刀比羅神社にも漁師さんからの信仰が厚いのには
そう言った意味があるからだと思います。

 

 

 

神社の歴史としては浅いかもしれませんがこの地にこんなに
大きな神社が建てられたのには無意味なのではなく何か深い
意味があるような気がします。

 

 

長い階段を登ると立派な社殿があります。丹後内の神社で
ここまで大きい物はそう数はありません。金刀比羅神社の
境内図を見るとその規模の大きさがよく解ります。

 

 

そして、この裏手の細道を登って行くと愛宕神社があります。
その近辺からは石棺や土器、鏡、鋤、鍬、鉄器、珠…。
古墳が色々とある訳です。きっとココに金刀毘羅神社が
しつこいようですが建てられたのは何か意味があるような
気がします。妄想ですが（笑）

 

 

 

お賽銭の一円玉が水に浮いておりました(^^)

 

御祭神　 大物主大神
京都府京丹後市峰山町泉1165-2　　　金刀比羅神社（旧府社）

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