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明けましておめでとうございます。
皆様、どんな信念をお過ごしでしたでしょうか？
ふとんのえびすやは今日から仕事始めです。

 

 

ホントは榊を新しいのに変えたかったのですが
12/31の昼から買いに行ったため…。良いのが
残っておらず(^^;年を越してしまいましたが
明日にでも買いに行こうかと思っております。

 

 

お祀りしているのは豊受大神をお祀りする
比沼麻奈為神社の御札を頂いてきました。
今年も良い仕事が出来ます様に！

 

 

毎年、妹夫婦が年末に帰省するのですが
その都度、面白いお土産を持ってきてくれます。

 

 

都電最中って言います。
都電荒川線を走る車両が最中になっています。
面白いのが包装紙が双六判になっていて
最中の入っている車両型の箱を駒にして
すごろくで遊ぶことが出来ます。中身はリンク先を

 

 

ミルクボーイ曰く
最中の二つ目はきつくて食べられないそうですが
これは餅入りで甘さ控え目。なので

 

 

二つ目OK！

 

 

面白いのが購入方法。
店へ行って買うのは当たり前なのですが
通販方法。店へ電話して注文をし
現金書留で現金を送る。入金確認後に
最中を送ってくれる。1G（第一世代）の
決済方法ですよね。妹が教えてくれた
事で確認はしてませんが他にも決済方法が
あるのかもしれませんが…。

 

 

 

えびすやの得意な仕事

 

羽毛ふとん・枕・綿ふとん、オリジナル寝具オーダー等の製作事例は⇒こちら
1人1人の身体に合わせ寝易くする寝具調整の事例は⇒こちら
ムートン職人が目利きをした価値あるお値打ちのムートンとメンテナンス⇒こちら

今日は七夕。近くの元伊勢、比沼麻奈為神社へ参拝をしてきました。

大神宮諸雑事記によると雄略22年（西暦478年）7月7日に伊勢へと遷座されました。
豊受大神は元々は丹波国（元々丹波と丹後は一つの国）の神様でありました。

この地には羽衣天女伝説があります。丹後国風土記逸文の書かれた最も古いと
される羽衣天女伝説ともう一つ峰山町大路に残る伝説と2つの伝説があります。
丹後国風土記に残る伝説は和佐奈翁という老夫婦が天女の羽衣を隠し、
子供が居ないから娘になってくれと一緒に暮らし、天女は万病に効く酒を
作り、それによって老夫婦はたいそう金持ちになりましたが、天女は追い出され
竹野郡の奈具の村へ辿り着き落ち着くことになります。

もうひ一つは峰山町の大路に残る三右衛門（さんねも）という狩人が
天女の羽衣を隠し、天女を嫁に娶り、三人の娘をもうけました。農業、養蚕、機織、
酒造りが上手く、村はたいそう豊かになりましたが天女はどうしても天に帰りたくて
娘たちに羽衣の隠し場所を聞き出し、天へ帰ろうとするときに三右衛門が帰ってきました。
その時に『7月7日に天で会いましょう』と言葉を残し天へ戻って行きました。
子孫にあたる家系は今でも続いており、家紋は丸に七夕ととても珍しい家紋です。

どちらの神社も御祭神は豊宇賀能売命（トヨウカノメノカミ）ということには変わりません。
豊受大神と 豊宇賀能売命は同一神として扱われています（僕は違うと思うのですが）
豊受大神が伊勢へ遷座される日と七夕の日が同じというのも何か関連性を感じますね。
豊受大神と 豊宇賀能売命が同一神として扱われる理由にもなってるんでしょうか？

そしてもう一つ気になるのが浦島伝説です。与謝郡伊根町の宇良神社の御祭神
浦島子は雄略22年7月に蓬莱山へ向かうと日本書紀に書かれているのと丹後国風土記逸文には
日にちは書かれていませんが雄略天皇の御世と書かれ、海中の大きな島（竜宮城？）へ行きます。
そこには8人の童子に迎えられます。彼らはすばるぼし（プレアデス）、あめふるぼし（ヒヤデス）
からやってきたと・・・。これも何か類似性といいますか関連性を感じますね。

丹後の歴史は謎だらけ・・・。（＞＜）

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